인더스 문명 특징을 살펴보자. 인더스 문명은 기원전 2500년 경 인도의 인더스 강 유역에서 발생했다. 오늘날 파키스탄과 인도 북서부 지역이다. 이 지역 사람들은 모헨조다로, 하라파 같은 도시 국가를 세웠다. 모헨조다로와 하라파는 도로와 하수 시설이 갖춰져 있었으며 다른 문명과 다르게 벽돌로 된 집에서 생활했다.
인더스 문명 사람들은 청동기와 그림 문자를 사용했고, 문자와 동물이 새겨진 인장을 만들었다. 상업이 발달한 인더스 문명은 바닷길과 육로를 통해 메소포타미아 지역과 교류했다.
인더스 문명 특징
인더스 문명의 특징은 이 지역에 건설된 커다란 도시 모헨조다로와 하라파를 보면 알 수 있다.
모헨조다로 및 하라파
기원전 8000년 무렵 인더스 강 유역 사람들은 농경을 시작했다. 인더스 강 유역은 봄이 되면 바다 습기를 가진 바람이 불어왔고, 히말라야 산맥에 쌓여 있던 눈이 녹아 강물을 이루었다. 이 강물은 범람하여 땅을 기름지게 만들었다. 그래서 밀과 보리 같은 곡식이 자라는 데 최적의 장소였다.
그리고 인더스 강 유역은 다른 문명에 비해 외부 침입으로 부터 안전한 지형을 가지고 있었다. 북쪽으로는 히말라야 산맥이 있고, 서쪽에는 힌두쿠시 산맥, 남쪽에는 사막이 있었다. 이러한 지형은 외부 적의 침입을 막아주었고 도시 국가가 발전할 수 있는 조건을 만들었다.
비옥한 토양과 전쟁으로부터 안전한 이 지역은 자연스럽게 크고 작은 마을이 생기고 도시로 발전할 수 있었다. 기원전 2500년 무렵, 큰 도시 두개가 나타난다. 그것은 모헨조다로와 하라파이다. 모헨조다로 인구는 3만 ~4만 명 정도로 추정되며, 하라파는 1만 5000명으로 추정된다.
인더스 문명을 대표하는 모헨조다로와 하라파의 특징은 건물을 벽돌로 지었다는 것, 어떤 목적을 위해 지어진 계획된 도시라는 것이다. 모헨조다로는 일정한 크기의 건물과 크고 작은 도로로 구획한 바둑판 모양의 도시이다.
인더스 문명 사람들은 구운 벽돌을 사용하여 건물을 지었다. 벽돌은 단단하고 모양을 오래도록 유지할 수 있었다. 진흙을 그늘에 말려 집을 지었던 이집트 문명이나 메소포타미아 문명에 비해 단단한 집을 지을 수 있었다.
도시를 이루는 집은 2층 구조로 된 집이 많았으며 집 내부에는 목욕탕이 있었다. 또한 하수 시설이 갖춰져 있었으며, 폐수나 오수 저장고가 넘치기 전 저절로 하수구로 흘러 나가도록 설계되어 있었다. 도시는 공중 목욕탕, 곡물 창고 등이 있으며 도시 중앙에는 성채가 있어서 적을 방어했다. 모헨조다로는 폭이 10미터나 되는 넓은 도로와 3미터의 좁은 길을 내어 도시 전체가 바둑판 모양을 이룬다.
모헨조다로와 하라파 도시의 특징은 집이나 건물, 도로의 크기가 일정하다는 것이다. 일정한 집 크기로 미루어 볼 때 이 도시에서 생활하는 거주민들은 빈부 격차가 크지 않고 비슷한 생활 수준이었을 것이라고 추정된다.
반면 다른 의견도 있다. 어떤 학자들은 집의 크기가 비슷한 이유는 부유하고 강한 자들이 살기 위해 만들어진 계획 도시이기 때문이라고 말한다. 지배자의 지시에 의해 범람하는 강을 피해 높은 곳에 도시를 계획했다고 추측한다. 그리고 도시 안에 곡물 창고, 성채가 있는 것을 보면 곡물로 세금을 걷었거나 신분, 빈부 격차가 존재했을 것이라고 추정한다. 이들의 주장을 요약하면 결국 모헨조다로나 하라파는 주변의 작은 도시들을 통치하기 위해 치밀하게 계획되어 만들어진 정치, 경제적 중심지라는 뜻이다.
메소포타미아와 교류
인더스 문명 사람들은 메소포타미아와 활발히 교역했다. 상아, 진주 등을 메소포타미아의 수메르인들이 가진 가죽 제품, 올리브 기름과 교환했다. 강을 통해 배로 나르거나 소가 끄는 수레를 활용하여 운반했다. 이같은 사실은 이 지역에서 발굴된 토기, 장난감, 인장 무늬에서 배, 수레 모습을 확인할 수 있다.
또 메소포타미아 뿐만 아니라 중국이나 미얀마와도 교역했다. 중국의 옥, 미얀마의 보석 등이 발굴되기 도 했다.
인더스 문명 사람들은 돌에 문양과 문자를 새긴 인장을 사용하여 교역을 했다. 아마도 인장은 자신들이 만들 물건이라는 것을 확인하기 위해 사용된 것으로 추정된다. 문양들을 살펴 보면 여신을 믿고 풍요를 기원했다는 사실을 알 수 있으며, 소를 신성하게 생각하고 숭배했던 것을 알 수 있다.
인더스 문명의 쇠퇴
어느 국가나 쇠퇴하기 마련이다. 커다란 도시 국가를 건설했음에도 인더스 강 유역에서 발달한 도시들도 쇠퇴하기 시작했다. 기원전 1750년 무렵부터 쇠퇴한 것으로 보인다.
인더스 문명이 쇠퇴한 원인은 정확히 알 수 없다. 하지만 학자들의 연구에 따르면 농사가 예전만큼 잘 되지 않았을 것이라는 것이 공통된 의견이다. 인더스 강의 흐름이 바뀌면서 강물이 범람하지 않게 되어 비옥했던 땅이 줄고 잦은 벌목으로 땅이 영양분을 잃었다는 견해가 있다. 또한 비의 양이 줄면서 농사를 짓기 어려웠을 것이라는 의견도 있다.
아리아인 이주
기원전 1500년 무렵 중앙아시아에서 유목 생활을 하던 아리아인이 인더스 강 유역으로 이동해 왔다. 아리아인들은 기원전 4000년에서 3000년 사이 인도, 유럽 어족이다. 이들은 중앙 아시아의 스텝 지역의 기온이 변하자 이동을 시작한다. 서쪽으로 이동한 아리아인들은 유렵 아리아인의 조상이 되었고 남쪽으로 이동한 사람들은 이란과 인도 아리아인의 조상이 되었다는 설이 있다.
아리아인은 철기를 사용했다. 강한 무기를 통해 원주민을 정복하면서 기원전 1000년 무렵, 갠지스강 유역까지 진출한다.
인도 카스트 제도와 베다 경전
아리아인들이 원주민을 정복하는 과정에서 엄격한 신분제도가 만들어진다. 그것은 지금까지 이어지는 인도의 카스트제도이다.
카스트는 혈통이나 신분을 뜻하는 포루투갈어이다. 인도인들은 이 신분 제도를 바르나(색깔)라고 부른다. 아리아인과 원주민의 피부색이 달랐던 것에서 유래되었다. 인도의 경전 베다에서는 신분을 4가지로 구분한다. 브라만, 크샤트리아, 바이샤, 수드라이다. 그리고 이 계급에 포함되지 않은 사람들도 있었는데 이들을 불가촉 천민(접촉하고 싶지 않은 사람)이라고 부른다.
카스트제도의 계급 중 가장 높은 계급은 브라만이다. 사제로서 제사의식을 거행한다. 그 다음 계급은 크샤트리아이다. 크샤트리아는 왕족, 무사 계급으로 정치나 군사를 담당했다. 그 다음 계급은 바이샤이다. 바이샤는 평민 계급으로 농민, 상인들이며, 납세의 의무가 있다. 마지막으로 수드라는 하층민 계급으로 정복 당한 이들이다.
아리아인은 철기 문화를 바탕으로 무기 뿐만 아니라 철제 농기구를 사용해 농업 생산력을 높였다. 그리고 농업과 관련된 태양, 불, 물 등 다양한 자연물을 신으로 숭배하며 베다 경전을 남겼다.
베다는 고대 인도의 종교 지식과 제사 규정을 담은 문헌이다. 브라만교의 성전을 뜻하기도 한다. 아리아인의 신앙은 점차 발전하여 고대 종교 브라만교가 만들어졌다. 브라만교는 힌두교 등 여러 종교의 원천이 되었다.
인더스 문명 요약
지금까지 이야기한 인더스 문명을 요약하면 다음과 같다.
| 구분 | 특징 |
|---|---|
| 인더스 문명 발생 | 기원전 2500년 경 |
| 발생 지역 | 인더스 강 유역 (오늘날 파키스탄과 인도 북서부 지역) |
| 대표 도시 | 모헨조다로, 하라파 |
| 도시 특징 | 계획된 도시, 벽돌 사용, 2층 집, 일정한 크기 건물, 포장된 도로, 공중 목욕탕, 하수 시설, 곡물 창고, 성채, 도시 거주민 비슷한 생활 수준, 빈부 격차, 신분 분리 |
| 교역 활동 | 메소포타미아, 중국, 미얀마 등과 교역 |
| 문화 | 청동기 문화 |
| 사용 문자 | 그림 문자 |
| 종교 | 여신 숭배, 소를 신성하게 여김. |
| 인더스 문명 쇠퇴 | 기원전 1750년 무렵 농업 생산량 감소, 기원전 1500년 경 아리아인 이주 |
| 아리아인 특징 | 철기 문화를 통한 정복 및 확장, 카스트 제도, 베다 경전, 브라만교 |
이 글에서는 인더스 문명 특징에 대해 자세히 알아보았다. 모헨조다로, 하라파 등의 도시 유적을 통해 인더스 사람들의 기술력과 생활을 엿볼 수 있다.
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글 읽어주셔서 감사합니다. 역사 공부에 도움이 되셨으면 합니다.